佛說羅摩伽經

身，示現滅度，猶如幻法性不壞故。諸佛如來，

非實非虛，欲為饒益諸眾生故。一切如來，以

如來道無來無去，出興於世。諸佛如來，不

生不沒，不滅不住，不至此，不往彼，法性清

淨，不可壞故。諸佛如來，無性無相，離於一切

語言道故。諸佛如來，以一如相，同入法性，

無邊際故，究竟一切法界性故。「善男子！我

如是了知於一切如來，唯得此寂滅定樂精

進法門，照明增長廣大善根，深入隨順如寂

甚深普現境界，分別了知虛妄平等相，演說

甚深平等大法，以大悲心普攝一切，未曾捨

離，一心善寂，無起滅想，增長正受，入寂滅

定，起於初禪。除滅意業，得寂智力，攝取眾

生，歡喜悅樂，入第二禪。捨離生死，寂滅涅槃，

觀眾生性，修第三禪。為滅眾生諸煩惱苦，而

不見眾生相，修第四禪。增長一切智菩提心

願，出生一切菩薩定海巧妙方便，深入一切

諸法門海，成就菩薩遊戲神通，出生菩薩自

在神力明淨智慧，深入普門法界。「復次善男

子！我唯如是修習菩薩寂滅定樂精進法門，

以種種方便，度脫眾生。夜半靜時，為諸在家，

貪著五欲者，說不淨相。為計樂者說苦惱想、

逼迫繫縛想、食不淨想、心狂癡想、羅剎鬼想。

為計常者說無常想、八苦集身想、無我我想、

不自在想、空想，如是等常、無常、苦、無苦想。觀

此想已，教彼眾生，令厭離五欲，呵責身心想、

信家非家出家學道想，於空閑處思惟坐禪

除一切障礙諸惡亂道聲想。於夜寂靜，為諸

眾生心安隱故，示現如是，以鬼神力，除其恐