佛說羅摩伽經

名普覆眾生威德，汝詣彼問，云何菩薩學菩

薩行，具菩薩行，修菩薩道？」時善財童子，頭面

敬禮，喜目觀察眾生夜天足，辭退而行，詣普

覆眾生威德夜天所，求善知識，心無厭足，即

得發起宿世善根一切境界。此境界力，普見

十方諸佛菩薩諸善知識，威儀庠序，捨離憍

慢，深生恭敬，所見菩薩及善知識，念念相續，

無有異心，皆悉歸依諸善知識。彼諸菩薩，從

初發心，堪為法器，乃至十地，求善知識，如我

無異，常為善知識之所覆護，聞善知識所說

密語，憶持在心，終不忘失，為成菩提故，修一

切善根莊嚴功德，具諸方便，皆由先世親近

善知識故。爾時普覆眾生威德夜天，普放光

明，此光明名調伏一切眾生律儀示現莊嚴

法門，得此法門故，具足相好，以莊嚴身，以此

相好身，示一切眾生，令得歡喜，一一相好，示

現一切眾相光明，現光明已，於白毫相，放一

切光，以此光明，普照一切，以一切光，以為眷

屬，此光名普智炎毘羅摩伽圓滿明淨三昧

境界。又此光明，無量無邊無有涯際，普照十

方一切世間已，入善財童子頂，充遍其身，於

其身內，悉見眾生死此生彼，善惡業報，皆悉

現於善財身中。爾時善財童子，即得極妙清

淨毘羅摩伽三昧。得此三昧時，無量無邊諸

眾生等，發阿耨多羅三藐三菩提心，一切大

眾，皆大歡喜，禮佛而退。

佛說羅摩伽經卷下