漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣總持寶光明經

大方廣總持寶光明經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 299

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供佛聲聞及父母,施諸上味得光明。

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又放光明觸清淨,澁滑軟觸悉安樂,

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劍戟箭槍如雲雨,變為柔軟妙花鬘,

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無數軟衣觸獲安,渡生往詣於佛所,

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妙花塗香清淨衣,得施鬘蓋放光明。

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又放清淨法光明,一切毛端難思法,

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為諸世間而出現,得佛演說一切法。

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信法自性本不生,法身報身亦復爾,

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法常寂住等虛空,是故得獲清淨法。

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光明現前應是作,於大仙面一毛端,

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出生殑伽沙等光,一切各各隨業因。

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亦如現前一毛塵,出現殑伽微塵等,

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如是一切毛皆盡,此三摩地大仙現。

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若放光明如本行,是光所作過去同,

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彼若不現此光明,云何神變等大仙。

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彼得福德既同因,隨喜勸請亦如是,

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若有得見悉獲安,是光自他俱解了。

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若作福業善安和,相續不斷供養佛,

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如來功德應忻求,覩此光明如是作。

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由如盲人不覩日,不分晝夜及世間,

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云何眼等能了色,各各法義而得解。

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調御放光亦如是,分明示彼不自見,

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未離顛倒妄想言,畢竟不得廓徹意。

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乘寶宮殿眾嚴持,種種資具妙香華,

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大眾無有能知者,彼之疾病甚難袪,

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調御光明亦如是,此光自障不能知,

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虛誑妄語未能除,畢竟不能心廣大,

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覩此光明能了別,常得樂說而安樂。

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彼身無疑妄想除,離我即大功德幢,

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