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提願、力、智令諸眾生證覺,皆遍十方世界
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隨所成就眾生隨所化度如無上正覺善能
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示現,皆善示現於諸劫數一一世界中菩
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薩行行身不休息,皆於一心生時,遍十方
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諸世界一一世界中,諸眾生若卵生、若胎生、
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若濕生、若化生,若有色、若無色,若有想、若無
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想,若二足、若四足、若多足,若天、龍、夜叉、揵
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闥婆、阿修囉、伽留荼、緊那囉、摩睺囉伽、
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舍迦囉、婆囉訶摩、盧迦波羅、人非人等,隨所
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成熟化度,如是無功用無分別作威儀行入
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其住處善能示現,皆於一微塵中善納無
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量無數不可稱、不可量、不可說世界而心不逼
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惱,皆善以無量無數不可思、不可稱、不可
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量、不可說、不可說劫,於一牟侯利位時住持,善以一牟侯利位時,於無量無數不可思、
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不可稱、不可量、不可說、不可說劫住持;皆隨
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眾生所成熟行,如是無功用無分別色身形
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類威儀善能示現;如是及餘無量無數俱致
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那由多百千功德具足菩薩摩訶薩。
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復有無量無數不可思、不可稱、不可量、不可說
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天、龍、夜叉、揵闥婆、阿修囉、伽留荼、緊那囉、
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摩睺囉伽、舍迦囉、婆囉訶摩、護世等,各從種
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種佛土,來集此世界中,百俱致四大王身天,
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一一大多眷屬圍繞,詣向佛所,為欲禮覲供
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養親事聽法。
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復有百俱致舍迦囉,百俱致修夜摩天王,百
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俱致兜率多天王,百俱致善化天王,百俱致
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他化自在天王,一一天王大多眷屬圍繞,詣
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向佛所,為欲禮覲供養,親事聽法。
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