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佛華嚴入如來德智不思議境界
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隋天竺三藏闍那崛多譯
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「曼殊尸利！如來、應、正遍知，在於眾中，彼諸
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眾生，皆見如來在其前住；如來亦無分別無
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異分別，如是我於眾生前住，欲令眾生知我
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如來在其前住，然隨所化度眾生，彼知如來
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在其前住。何以故？不共法相應故。曼殊尸利！
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譬如諸眾生隨下、中、上業熟力，還有下、中、上
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諸行，為眾生出生，而諸行亦無分別無異分
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別，然復無功用無分別故，諸行下、中、上事，
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自然迴轉。如是，如是，曼殊尸利！如來、應、正遍
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知，隨眾生下、中、上業熟力，還有下、中、上，如來
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為眾生見。曼殊尸利！如來亦無分別無異分
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別，然無功用無分別故，如來如是事轉。「曼殊
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尸利！譬如真頗致迦摩尼寶隨衣種種故有
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種種色。曼殊尸利！若頗致迦摩尼寶，置黃
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衣上，頗致迦摩尼寶即作黃色；若置赤衣上，
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頗致迦摩尼寶即作赤色；若置青衣上，頗致
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迦摩尼寶即作青色；如是置何似何似色上，
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還作如是色。曼殊尸利！頗致迦摩尼寶，亦無
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分別無異分別。如是，如是，曼殊尸利！如來隨
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眾生色，作種種色。曼殊尸利！若眾生以金色
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如來身現而得化度者，彼等當見金色如來
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身；若眾生以鞞琉璃夜摩尼寶色得化度者，
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彼等當見鞞琉璃夜摩尼寶色；若眾生以真
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珠色得化度者，彼等當見如來真珠色；若眾
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