佛說如來不思議祕密大乘經

爾時寂慧菩薩摩訶薩前白金剛手菩薩大祕

密主言：「祕密主！世尊如來授仁者記邪？」金剛

手言：「善男子！佛授我記，如夢自性。」寂慧言：「今

汝授記，有何所得？」金剛手言：「無所得故而我

得記。」寂慧言：「何法無所得？」金剛手言：「我、人、眾

生、壽者悉無所得，彼蘊處界亦無所得，乃至

若善不善、有罪無罪、有漏無漏、世間出世間、

有為無為、若染若淨、生死涅槃，皆無所得。」寂

慧言：「若法無所得，云何是中有授記乎？」金剛

手言：「由無所得故，即於是中以通達智而乃

授記。」寂慧言：「智何有二而可觀邪？」金剛手言：

「若有二可觀，即無授記可得。然以彼智無二

可觀，是故諸菩薩於無二智中如是授記。」寂

慧言：「若智無二可觀者，復云何有能記所記

邪？」金剛手言：「若能記、若所記，以平等性，於無

二際中悉無所得。」寂慧言：「祕密主！無二際中

云何有記？」金剛手言：「若彼際如是，即是無二

際；即於彼際中，故如是授記。」寂慧言：「何名為

際？復於何處而得授記？」金剛手言：「我際處授

記，眾生際處、壽者際處、人際處授記。」寂慧言：

「且我際處復在何處？」金剛手言：「我際處者，即

是如來解脫際處。」寂慧言：「如來解脫際處而

在何處？」金剛手言：「如來解脫際處，在無明有

愛際處。」寂慧言：「無明有愛際處復在何處？」金

剛手言：「在畢竟無生無起際處。」寂慧言：「畢竟

無生無起際復在何處？」金剛手言：「在無表了

處。」寂慧言：「若無表了，有何開示？」金剛手言：「若

有開示，即非無表了。」寂慧言：「云何無開示？」

金剛手言：「諸有所表悉無開示。」寂慧言：「若無