漢傳佛教 · 寶積部

佛說如來不思議祕密大乘經

佛說如來不思議祕密大乘經 · 宋 · 法護.惟淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 312

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所增長。發起精進菩薩亦復如是,雖修佛法

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亦不見菩提有所增長。又如大雪山王所有

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諸樹依之而生,諸樹必無中有破壞及彼焦

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枯。菩薩亦復如是,勤行方便修諸正法依智

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所生,亦不於中破壞減失。又如轉輪聖王出

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於世間七寶隨出,所謂輪寶、象寶、馬寶、珠寶、

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女寶、主藏神寶、主兵神寶等。菩薩亦復如是,

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若發菩提心,七寶亦隨出,所謂布施、持戒、忍

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辱、精進、禪定、勝慧、方便等。又如轉輪聖王統

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行四大洲界,於諸眾生平等愛念而無異想。

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菩薩亦復如是,以四攝法普攝眾生而無異

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想,四攝所謂布施、愛語、利行、同事。又如轉輪

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聖王行王法化,一切悉無鬪戰爭訟。菩薩亦

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復如是,安居說法,悉無一切邪外戰訟。又如

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三千大千世界,最初成立大須彌山及彼大

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海。菩薩亦復如是,初發菩提心,先以深固大

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悲建立。又如世間,日光出時先照高山。菩薩

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亦復如是,最初發起大智光明,令諸眾生發

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起善根得智光照。又如大地受諸種子,而彼

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一切草木叢林依地而生平等滋長。得陀羅

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尼菩薩亦復如是,以無著心於一切眾生平

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等與法而無棄捨。」

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爾時世尊讚賢王天子言:「善哉善哉!天子!汝

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今善能譬喻宣說諸菩薩法。天子當知,假使

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一切草木叢林名相等聚,法聚聲聚及形色聚,

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遍入一切眾生心行,普以一切名相分別,一

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切眾生周遍伺察,乃至眾生飲食受用,悉為

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譬喻,稱揚讚說彼得陀羅尼菩薩所有功德,

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而不能盡。天子!彼得陀羅尼菩薩者,諸有所

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