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聖尊悲愍故敷宣,我當受持而流演。」
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爾時世尊告尸棄梵王言:「梵王當知,菩薩有
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三種最上供養承事,如來以其最上承事供
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養故,獲福無量。何等為三?一者發起阿耨多
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羅三藐三菩提心,二者任持諸佛正法,三者
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隨所聞法如實修行。大梵!如是三種最上供
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養,如來若住一劫乃至劫盡,或復壽命無量,
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此供養事所獲福報,廣說不能得其邊際。所
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以者何?若欲最上供養諸如來者,應當修此
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三種最上廣大清淨法之供養。
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「復次大梵!若有人於如來所說正法之中而
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能受持一四句偈者,是即護持過去未來現
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在諸佛世尊菩提聖法。何以故?諸佛菩提從
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法出生,是故法之供養,超出世間財供養事。
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法供養者,諸供養中勝中最勝、最上第一。大
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梵!我念過去光明王族中有一太子名曰具
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慧,忽時一夜於其夢中,親所聽聞說二伽陀。
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聞已記念,覺乃惟忖:『我今得大寶藏。』即時忽
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然高振其聲作如是言:『我今得大寶藏。』時王
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及后子問其故,太子即時具陳上事,乃為父
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母說是二伽陀曰:
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「『世間財寶聚還散,王官水火賊盜分,
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諸佛多聞妙法財,多俱胝劫不壞失。
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常無放逸甘露法,利眾生發菩提心,
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深固寂靜心亦然,諸樂根本無所取。』
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「大梵!彼時太子為其父母說夢中所聞二伽
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陀時,彼有八千人成熟菩提善根,四萬二千
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眾生悉得生天。以是緣故,所有多聞清淨法
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財,應當精勤依法修行,修正法故即能如應
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