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所謂世俗及勝義,離此更無第三法。
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如來出現於世間,隨機演說世俗法,
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眾生若發清淨心,常獲人天諸快樂。
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人中無畏釋師子,依世俗諦說六趣,
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諸天及人阿修羅,地獄鬼界傍生等。
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富樂豐饒尊勝族,下劣種姓貧窶家,
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僕隷走使伎樂人,及彼癃殘諸疾苦。
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如是所說世俗法,普為利益凡夫人,
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由眾生起渴愛心,不能出離世八法,
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所謂利衰及毀譽,及與稱譏苦樂等,
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得者增於忻喜心,失者常生於熱惱。
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此依世俗談真諦,由染慧故起顛倒,
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不淨為淨苦為樂,無我法中執為我,
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於無常法謂為常,起虛妄想而封著。
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彼雖設得聞佛言,心生驚怖不信受,
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由謗如來正法故,於地獄中受極苦。
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如是貪欲愚癡人,展轉沈淪不休息,
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若有人於佛法中,以慧揀擇非顛倒,
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棄捨輪迴苦惱因,漸能修習菩提道,
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諸法自性本清淨,及勝義諦非詮顯,
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若人聞生愛樂心,當知是為真佛子。
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我依如來作是說,諸天一心當樂求,
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若能如理依法行,畢竟皆當成佛道。」
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爾時世尊知諸天子深心所念,口放淨光,普
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照時會。尊者馬勝比丘覩是光已,一心合掌,
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以偈問曰:
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「如來今者放光明,眾會見已生疑慮,
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願為我等說其由,令此大眾心安隱。
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若或諸天得授記,咸皆尊重生隨喜,
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