佛說護國尊者所問大乘經

出家及得為僧，行非梵行，於佛法教全無所

成，何況大智？」佛告尊者：「如是補特伽羅不

應說法。人天之善尚不能續，何況菩提而得

成就？」

爾時，世尊復告尊者護國言：「有八種補特伽

羅遠離菩提，不得為說殊妙之法。」護國白

言：「何等八種補特伽羅？唯願說之。」佛言：「一者、

蔑戾車處於彼受生；二者、貧窮之家於彼受

生；三者、下賤之家於彼受生；四者、縱得人身，

醜陋、癡鈍；五者、具足蓋纏，身心憂慼；六者、

棄背賢善、親近惡友；七者、長有疾病，身體尫

羸；八者、眾苦逼迫，直至命終。如是八種補

特伽羅遠離菩提，不得說法。」於是護國復白

佛言：「不應說法更有何義？」佛言：「護國！若有補

特伽羅無決定者，我不說菩提；於虛妄者，我

不說清淨行；於懈怠者，我不說菩薩行；於慳

悋者，我不說供佛行；於我慢者，我不說波

羅蜜清淨；於無慧者，我不說斷疑法；於嫉妬

者，我不說心清淨；於無信根者，我不說總持

法；於無德者，我不說善逝法；於貪親愛者，

我不說身清淨；於不善律儀者，我不說謗佛

有過失法；於妄言者，我不說語清淨；於我

慢者，我不說恭敬法；於無識者，我不說修學

法；於為身命者，我不說求於道法。如是補

特伽羅不應說法。」時護國白言：「於意云何？」

佛言：「護國！為此有情愚癡迷惑、心識顛倒、

虛妄分別、不依法教，乃至天上人間不應

為說。」爾時，世尊而說頌曰：

「不定諸有情，補特伽羅等，