漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘無量壽莊嚴經

佛說大乘無量壽莊嚴經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 363

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此光明,即得受記證不退位,手持香花及諸

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供具,往十方界無邊淨剎,供養諸佛而作佛

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事增益功德,經須臾間復還本土受諸快樂,

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是故光明而入佛頂。』

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「復次,阿難!無量壽佛、應、正等覺,所有菩提之

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樹,高一千六百由旬,四布枝葉八百由旬,

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根入土際五百由旬,花菓敷榮,作無量百千

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珍寶之色。於其樹上,復以月光摩尼寶、帝

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釋摩尼寶、如意摩尼寶、持海摩尼寶、大綠

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寶、莎悉帝迦寶、愛寶瓔珞、大綠寶瓔珞、紅

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真珠瓔珞、青真珠瓔珞、及金銀寶網等種種

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「復次,阿難!每於辰時香風自起吹此寶樹,樹

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相揨觸出微妙音,其聲普聞無量世界。眾生

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聞者無其耳病,乃至成就阿耨多羅三藐三

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菩提。若有眾生見此樹者,乃至成佛,於其中

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間不生眼病。若有眾生聞樹香者,乃至成佛,

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於其中間不生鼻病。若有眾生食樹菓者,

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乃至成佛,於其中間舌亦無病。若有眾生樹

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光照者,乃至成佛,於其中間身亦無病。若

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有眾生觀想樹者,乃至成佛,於其中間心得

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清淨,遠離貪等煩惱之病。」佛告阿難:「如是

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佛剎花菓樹木,與諸眾生而作佛事,皆是彼

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佛過去大願之所攝受。

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「復次,阿難!彼佛剎中所有現在及未來生一

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切菩薩摩訶薩,一生令得阿耨多羅三藐三

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菩提。若有菩薩,以宿願故入生死界作師

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子吼利益有情,我令隨意而作佛事。

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「復次,阿難!彼佛剎中,一切菩薩及諸聲聞,

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