漢傳佛教 · 寶積部

佛說大乘無量壽莊嚴經

佛說大乘無量壽莊嚴經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 363

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唯是眾寶莊嚴,聖賢共住。

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「復次,阿難!又彼無量壽佛,與諸菩薩、聲聞之

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眾,亦皆得見我身及娑婆世界菩薩、聲聞,人

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天之眾。」

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爾時,世尊告慈氏菩薩言:「汝見極樂世界功

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德莊嚴,宮殿、樓閣、園林、臺觀、流泉、浴池不?慈

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氏!汝見欲界諸天,上至色究竟天,雨種種香

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花遍滿佛剎,作莊嚴不?汝見菩薩、聲聞淨行

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之眾,而作佛聲演說妙法,一切佛剎皆得聞

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聲,獲利樂不?汝見百千俱胝眾生,游處虛

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空宮殿隨身不?」慈氏菩薩白佛言:「世尊!如

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佛所說一一皆見。」慈氏白言:「云何此界一類

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眾生,雖亦修善而不求生?」佛告慈氏:「此等

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眾生,智慧微淺,分別西方不及天界,是以非

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樂不求生彼。」慈氏白言:「此等眾生虛妄分別,

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不求佛剎何免輪迴?」佛言:「慈氏!極樂國中有

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胎生不?」慈氏白言:「不也!世尊!其中生者,譬

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如欲界諸天,居五百由旬宮殿,自在遊戲,何

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有胎生?世尊!此界眾生,何因何緣而處胎

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生?」佛言:「慈氏!此等眾生,所種善根不能離

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相,不求佛慧妄生分別。深著世樂人間福報,

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是故胎生。若有眾生,以無相智慧植眾德本,

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身心清淨遠離分別,求生淨剎趣佛菩提。是

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人命終,剎那之間於佛淨土坐寶蓮花身相

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具足。何有胎生?慈氏!汝見愚癡之人,不種善

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根,但以世智聰辯,妄生分別增益邪心,云何

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出離生死大難?復有眾生,雖種善根供養三

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寶作大福田,取相分別情執深重,求出輪迴

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終不能得。」佛告慈氏:「譬如受灌頂位剎帝利

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