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神命生閻浮提、於波羅奈城為須福長者作
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子。適生便結加趺坐說此偈言:
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「法本為空無,欲有則為著,
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不得脫勤苦,常立於憒惱。
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法為不可得,是謂為定止,
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亦盡亦無盡,彼為悉無有。
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空者不智習,亦不無有習,
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彼若無因緣,何從有所緣?
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彼所可說法,深寂亦難解,
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釋師子人尊,正覺為在不?
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大師子震吼,梵音無起滅,
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今日於樹間,光日沒不現。
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佛於眾僧中,譬如月盛滿,
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諸人不復見,世雄說法時。
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佛於眾僧中,如踞須彌頂,
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世尊不復樂,出入於城中。
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為天世吼道,說空無我法,
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一切不復得,聞服大音聲。
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離吾無有我,讚唱於空法,
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今世尊泥曰,寢疾於樹間。」
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爾時童子說此偈已,應時波羅奈大城中十
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萬人同時舉聲俱讚歎言:「未曾有也。此幼童
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子乃能有是深智慧意、智慧入、智慧光明、智
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慧清淨、智慧高明,說上妙偈,生而逮忍嚮慧
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權慧,其處難及所未甞有,其身未長乃有大
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力。譬如目見如來正覺。願令我等智慧如是。」
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童子曰:「仁等!真願是智慧,當願如佛之智慧。
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微妙無合會、寂無與等者,離諸所有、高明無
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損,致諸行法一切善本。一切諸佛力無所畏,
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