漢傳佛教 · 涅槃部

佛說方等般泥洹經

佛說方等般泥洹經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 378

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其當來諸佛,以光導御人,

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欲見是世尊,當信是吉祥。

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其有求大乘,彼則有大利,

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聞是經法已,則奉侍於佛。

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其目得清淨,及耳鼻之根,

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身口意諸根,為斷無所受。

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三昧戒清淨,智慧解脫淨,

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解脫示現智,脫現為至誠。

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解於一切法,於我無所起,

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所知無所滅,即不憂諸響。」

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諸化如來說此偈已,應時不可計人立於三

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乘,無數世界人民皆得一心,無數佛國諸地

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獄皆滅盡,諸畜生皆脫勤苦,餓鬼皆得安隱。

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爾時佛入量寶三昧正受。如來住是三昧者,

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隨一切人所欲得寶則如其意,見佛國寶皆

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悉在前,見諸佛樹以寶莊飾,隨意所好所欲

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見色,則見諸郡國縣邑及國人民,即如意見

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滿諸佛國。盡形壽見所欲莊飾,則如意見男

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子女人小男小女瓔珞莊飾,亦復見諸天龍

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鬼神、犍陀羅、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺

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勒。所欲服飾、所欲食飲、所欲舍宅,如意所好

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皆見皆得。佛告阿難:「有三昧名慧行,諸佛世

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尊住是三昧,隨人所欲得三昧,如意即見一

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切人願。阿難!諸佛世尊有三昧,名無量過度

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三昧,吉祥威神,隨人所欲得萬物,即如意在

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前,得萬物已供養如來。阿難!諸佛世尊有三

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昧名眼,住是三昧時,令一切人不復習欲、樂

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道德欲,於淫欲不淨想不復習也,於夢中亦

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不樂。阿難!諸佛世尊有三昧名意慚愧,住

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