大方等無想經

闇。「若言如來真實出生輸頭檀舍，出家學道，

修集苦行，壞魔兵眾，坐於道場，成菩提道，當

知是人即是謗佛。寧當斷首，拔出其舌，不應

出此虛妄之言。何以故？非是善解諸佛如來

祕密語故；若經中言『沙門瞿曇』，當知是語即

是密語。「善男子！為眾生故，示現神足，當知即

是佛之真子。善男子！汝則已為得大果報，授

與聲聞、辟支佛等，吐藥、下藥、熏藥、眼藥、治諸

病藥。何等是藥？所謂大乘方等經典。當知是

經，即是諸經轉輪聖王。何以故？是經典中宣

說眾生實性、佛性，常住法藏。眾生不解，乃至

一句一字。汝今當聽，聽已即當為汝法藏，汝

復當觀是經境界。「善男子！此經中，有諸佛菩

薩四百不可思議解脫法門。善男子！此經中，

有諸法寶藏神通王三昧門。善男子！此經

典中，有諸菩薩三十六不退智慧寶藏陀羅尼

門。善男子！此經復有諸佛菩薩三十三種入

眾生音大行方便解脫法門。善男子！此經復

有諸佛菩薩十種神足入密行藏大行光王法

門。「此經復有諸佛菩薩十種生死行業道地，

得心定解脫慧願藏法門；此經復有諸佛菩

薩十智不滅，入思惟神通王法門；此經復有

諸佛菩薩十種不生思惟法藏，得入神足王法

門；此經復有諸佛菩薩甚深十智，入無畏行

法王法門；此經復有諸佛菩薩十種大雲見

法不可思議功德藏法門；此經復有諸佛菩

薩入十種眾生語言修大行法，方便不斷解

脫法門；此經復有諸佛菩薩十種神通所入

生行、有行，行藏光王法門；此經復有諸佛菩