大方等無想經

諦聽諦聽！如是經典不可思議，中有解脫住入

寶藏，神足法王四百三昧，我今當說。「善男子！

此經復有諸佛菩薩深猛大海眼目三昧。若

有菩薩，成就具足是三昧者，得具菩薩多聞

大海多聞寶藏，於阿耨多羅三藐三菩提心

無疑礙。「言無礙者，所謂身得無礙，遍生諸佛

淨妙世界；又無礙者，得宿命智，為諸眾生轉

於五有；又無礙者，不貪著業而得果報；又無

礙者，若一見佛，心生歡喜，則於後世得端嚴

身、眾所愛身、無貪身、無惡身、大身、上族身、大

富身、眷屬不壞身、不破壞身、不退身、不滅身，

所修行願，念喜作業，悉向阿耨多羅三藐三

菩提，成就慚愧、破諸憍慢，勤修精進、慈、悲、喜、

捨，空無相願，以熏其心；又無礙者，願生他土，

即得往生；諸邪異見所不能壞，其所樂說句

義無盡。若天、若魔、梵沙門、婆羅門，不能惑亂，

令其心動。雖讀外典，心無貪著，不貪天、龍、夜

叉等身，乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺

羅伽身，又不貪著房舍、臥具、衣服、飲食，天魔

波旬，不得其便。所行善法，終不中忘，凡所言

說，人所敬受。其心弘曠，猶如大海，所有智慧，

亦復如是。具足圓滿，猶如盛月，能壞黑闇，

如日如燈。不可捉持，如虛空性，不著世間，如

華處水。於一切有，心無貪著。能壞法界，猶如

金剛。持諸法界，如須彌山。其性清淨，如琉璃

寶。得如來戒、慧心念明，性力幻化，不動不

住。「善男子！是經復有第一甚深解脫寶幢三

昧，若有菩薩，具是三昧，則得名為多聞大海、

多聞寶藏，心無疑礙，乃至幻化不動不住。善