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不?為是為非宜各宣說。』「爾時,一切天人、仙人、
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阿修羅龍及緊那羅等,皆悉合掌,咸作是言:
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『如今大仙,於天人間最為尊重,乃至諸龍及
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阿修羅無能勝者,智慧慈悲最為第一。於無
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量劫不忘憐愍一切眾生故獲福報,誓願滿
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已功德如海,能知過去現在當來一切諸事。
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天人之間無有如是智慧之者,如是法用。日
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夜剎那及迦羅時,大小星宿,月半月滿年滿
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法用,更無眾生能作是法,皆悉隨喜安樂我
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等。善哉大德!安隱眾生。』「是時,佉盧虱吒仙
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人復作是言:『此十二月一年始終,如此方便
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大小星等剎那時法皆已說竟。
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「『又復,安置四天大王,於須彌山四方面所各
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置一王,是諸方所各領眾生。北方天王名
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毘沙門,是其界內多有夜叉;南方天王名毘
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留茶俱,是其界內多鳩槃茶;西方天王名
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毘留博叉,是其界內多有諸龍;東方天王名
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題頭隸吒,是其界內多乾闥婆,於四方維
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皆悉擁護,一切洲渚及諸城邑,亦置鬼神而
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守護之。』
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「爾時,佉盧虱吒仙人說法已。諸天、龍、夜叉、
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阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等,一切大
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眾皆稱善哉歡喜無量。是時,天、龍、夜叉、阿修
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羅等,日夜供養佉盧虱吒。「次復於後過無量
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世,更有仙人名伽力伽出現於世,復更別說
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置諸星宿,小大月法時節要略。」爾時,諸龍在
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佉羅氐山聖人住處,尊重恭敬光味仙人,盡
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其龍力而供養之。
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大集經卷第四十二
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