漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397

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世尊今何故,猶見生厭賤?」

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爾時,世尊告彼月藏菩薩摩訶薩而說偈言:

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「了知清淨士,如是魔波旬,

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今實於我所,種種作留難,

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無能盡說過。今於大眾中,

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誠心懺謝我,非是諂曲意,

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深敬信三寶,尊重未曾有。

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是故我今與,如是魔波旬,

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當授於無上,正智菩提記。」

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爾時,月藏菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!凡夫心

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輕猶豫不定,於三乘中未住究竟,於善於惡

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不能決定,願亦不定,以不定故遇善知識得

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生淨信。以信因緣,身口意業所作諸善能發

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勝願,以彼善心勝願因緣,隨所悕求得彼最

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勝妙善報果。「大德婆伽婆!譬如群牛食種種

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草若生若枯,亦飲種種清濁等水,及搆捋時

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出純淨乳,從彼淨乳出香味酪,從香味酪出

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生熟酥,從生熟酥出上醍醐勝果成熟。大

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德婆伽婆!如是凡夫,善心相續能生淨信,以

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信因緣,次發勝願;如是次第,得大妙果。如是

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世尊!發大乘者亦復如是,乃至未得柔順忍

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來,心常猶豫動轉不定。得順忍已,於大乘中

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修六波羅蜜,心不疲惓次第增進,乃至得作

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自然法王。「大德婆伽婆!譬如糞穢散置野田,

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下諸種子以水溉灌,人功助成因緣具足,於

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諸種子花葉果實具足成熟。大德婆伽婆!如

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是凡夫以猶豫心於大乘中行六波羅蜜,次

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第修學得柔順忍,不久能滿六波羅蜜,於阿

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耨多羅三藐三菩提而成正覺。如是波旬,雖

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