佛說海意菩薩所問淨印法門經

一切善法超勝高，相好殊妙圓福果。

坐菩提場善畢竟，染法勝怨悉能斷；

積諸善法等須彌，不思議光淨成就。

得是三摩地獲福，具二十法名淨印；

如日光明照世間，證大菩提佛勝智。

菩薩當坐道樹已，得八不共神通相；

能於百佛剎土中，廣作利樂世間事。

諸佛皆來施無畏，讚言勇猛汝最勝；

悉能已伏諸魔軍，證佛菩提勝無上。

獲此身心勝功德，決定能成此佛印；

此功德門若欲修，當於菩提心堅勇。」

爾時，世尊復告海意菩薩摩訶薩言：「海意！以

是緣故，若諸菩薩欲得如是自說淨印三摩

地法門，及自說無垢慧者，當住二種之心：

一者、無濁亂心；二者、無滓穢心。無濁亂心者，

謂心自性清淨明亮，而不容受客塵煩惱；法

性常住本自光明，一切作意無所積集，無塵

故離貪，無分別故離瞋，無我故離癡；清淨遍

淨，畢竟無垢。自在光明如所解脫，一切法亦

然；隨住真如平等故，如所解脫，一切法亦然；

隨住法界平等故，如所解脫，一切法亦然；隨

住實際平等故，如所解脫，一切法亦然；隨住

空平等，隨住無相、無願、無造、無作、無生、無起

諸平等故，如所解脫，有為法亦然；隨住無為

法平等故，即此隨住平等之法，無集、無散，非

智所知，此說名為無濁亂心。即以此法為他

眾生，及餘補特伽羅，顯明開示。於自他法

不起動亂之想，此即是為無滓穢心。海意！

具是無濁亂心、無滓穢心者，即能獲得自說