完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0985b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0985b01
七莖,供養彼佛,作是願言:『願我以此善根,
T0424.003.0985b010985b02
迴向阿耨多羅三藐三菩提。』是時,燃燈如來
T0424.003.0985b020985b03
於大眾中與我授記作如是言:『善男子!汝於
T0424.003.0985b030985b04
未來世過阿僧祇劫當得成佛,名釋迦牟尼,
T0424.003.0985b040985b05
十號具足。』我於爾時得授記已,於彼佛前踊
T0424.003.0985b050985b06
身虛空,高十二多羅樹,却復於地一心歡喜,
T0424.003.0985b060985b07
即時證得無生法忍。「普勇當知,我於如是無
T0424.003.0985b070985b08
數劫中,修諸梵行、種諸善根、供養諸佛,皆
T0424.003.0985b080985b09
為圓滿諸波羅蜜故;自圓滿已,復令無數百
T0424.003.0985b090985b10
千俱胝那庾多眾生,悉皆圓滿如是一切諸
T0424.003.0985b100985b11
波羅蜜法。我於今日,已得成就阿耨多羅三
T0424.003.0985b110985b12
藐三菩提,普為眾生廣大宣說最上甚深微
T0424.003.0985b120985b13
妙法門。若有眾生樂見諸佛,即現佛身而為
T0424.003.0985b130985b14
說法;若有眾生樂見菩薩,即現菩薩身而為
T0424.003.0985b140985b15
說法;若有眾生樂見緣覺,即現緣覺身而為
T0424.003.0985b150985b16
說法;若有眾生樂見聲聞,即現聲聞身而為
T0424.003.0985b160985b17
說法。又復,若在天趣,即現天身而為說法;
T0424.003.0985b170985b18
若在人趣,即現人身而為說法;若在龍趣,
T0424.003.0985b180985b19
即現龍身而為說法;若在夜叉趣,即現夜叉
T0424.003.0985b190985b20
身而為說法;若在鬼趣,即現彼身而為說法。
T0424.003.0985b200985b21
隨諸趣類一切眾生彼彼色相而為現身,以
T0424.003.0985b210985b22
善方便為宣妙法,使無怖畏令深信解。「普勇!
T0424.003.0985b220985b23
我今何故以諸方便,現種種身而為說法?以
T0424.003.0985b230985b24
諸眾生聞是法已,於勝義諦得大總持,觀諸
T0424.003.0985b240985b25
世間起無常想,常念修行一切善法,而能究
T0424.003.0985b250985b26
竟離諸雜染,真實善根無所損減。我於長
T0424.003.0985b260985b27
夜以是方便,利益安樂一切眾生。普勇!如
T0424.003.0985b270985b28
我上說,此大集會正法,有如是功德。於此
T0424.003.0985b280985b29
會中有生疑者,互相謂言:『正法果報為有耶?
T0424.003.0985b29