賢劫經

若有菩薩志性仁和，心無所慕不貪身命，唯

念當求是三昧定。若有菩薩，至欲速成無上

正真之道為最正覺，當勤精進學斯三昧定

意，受持諷誦一心奉行，為他人說廣解其義。」

佛於是頌曰：

「欲志求道義，逮得佛正覺，

當慕勤學此，天中天尊業；

其餘諸學業，無有如斯利，

唯當立正住，修正誠道行。

若信樂此德，所生處不變，

所誓願若斯，得其福報應，

是故奉和心，不懷諛諂意，

勤修專精行，如中所言教。

佛所諮嗟斯諸勝，若有欲覩此神聖，

廣欲布教法之訓，當習斯教如前行。

若能勸助德具足，若復執持諷誦讀，

眾生不能盡思際，何況聞之能奉行？

有分別說化他意，御行晃曜所志道，

逮致相好諸佛法，則當逮得是三昧。

消除罪釁因降魔，消滅諸見愛盡然，

娛樂清淨諸佛土，行斯三昧不難致，

輒獲解脫成具光，總持一切所治業，

則成所願逮正覺，住斯定意皆報辦。

佛已嘆此說其教，汝等造行是餘法，

來世之時勿懷恨，言我違失一切智。

今所諮嗟度無極，若有慕求慧印道，

若遇不能行斯義，倚著身者無聖明。

將來末俗返義人，消滅諸法長惡趣，

大智之士以用憂，常畏眾塵無放逸。」