漢傳佛教 · 經集部

佛說大乘大方廣佛冠經

佛說大乘大方廣佛冠經 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 438

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大丈夫相莊嚴其身;又復餘佛剎中蒙光照

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觸者,皆悉來集,我為彼等圓滿一切菩提勝

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行。又復若此,大地大火充滿普遍燒然,火

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燒然已,大地出現種種珍寶,諸來求者而周

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給之,然彼一切亦無少分差動之相;當得不

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退轉於阿耨多羅三藐三菩提,三十千劫中

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背於生死,而能攝集無量福蘊。』

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「復次,迦葉!南方去此佛剎過一殑伽沙數等

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世界,彼土有佛,號寶上如來、應

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供、正等正覺,今現住彼教化利益。

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「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞

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彼寶上如來、應供、正等正覺名號,能稱念受

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持者,是人轉生得宿命智,又復當生在母胎

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中即得見佛,彼佛勸讚作如是言:『善男子!

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汝當成熟阿耨多羅三藐三菩提,故速出母

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胎。』千劫之中背於生死,而能攝集無量福蘊。

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「復次,迦葉!西方去此佛剎過三殑伽沙數等

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世界,有世界名不知遍知,彼土有佛,號大

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光明照如來、應供、正等正覺,今現住彼教化

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「迦葉!若有住菩薩乘諸善男子及善女人,聞

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彼大光明照如來、應供、正等正覺名號,能稱

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念受持者,是人轉生得宿命智,獲得日輪光

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明最上三摩地,住是三摩地已,得見殑伽沙

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數等諸佛世尊,如無能勝等諸大菩薩所有

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功德,亦同稱讚是人功德。

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「迦葉!又若女人在母胎中得聞彼如來名者,

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是人後生不復成彼女人之相,此報終已當

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成男子。何以故?為由得聞如是大神通、大威

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