佛說大乘大方廣佛冠經

彼寶藏如來、應供、正等正覺名號，能稱念受

持者，是人轉生得宿命智，當得成就七覺支

法。

「復次，迦葉！東方去此佛剎過阿僧祇世界，

有世界名寶耀，彼土有佛，號曰寶勝如來、應

供、正等正覺，今現住彼說法教化。

「迦葉！若有住菩薩乘諸善男子及善女人，聞

彼寶勝如來、應供、正等正覺名號，能稱念受

持者，是人能生多種福蘊。

「迦葉！正使住菩薩乘諸善男子及善女人，廣

集珍寶其積量如須彌山王，以如是相行於

布施，廣大奉獻諸佛世尊，如是行施經俱胝

那庾多百千歲中曾無間斷；又若有人聞彼

寶勝如來、應供、正等正覺名號，能稱念受持

者，前之布施無量功德，比是功德百分不及

一，千分不及一，百千分不及一，阿僧祇分

不及一，算分、喻分皆不及一。」

爾時世尊，說伽陀曰：

「所有東方諸佛剎，南方、西方及北方，

諸方現住諸世尊，光照眾生作利益。

若時非時悉應知，晝夜常起尊重想，

合掌虔恭發志誠，信禮最上人中勝。

何能知名而表了，意想禮奉人中尊，

所謂於其千劫中，極難得值佛出世。

若欲恭敬於諸佛，為求無上菩提者，

聞佛所說諸佛名，應當於彼常歸命。

我今無復諸所求，唯求佛智中出生，

於彼所得眾善根，迴向佛智不思議。

若人欲供於諸佛，佛不思議常作意，