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責為汝說法,無奈汝何,教殖來緣。今得
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見我,我今攝受是諸人等,或以讀誦分別
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決定修多羅、毘尼、阿毘曇,為他演說、讚歎義
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味,不生嫉妬教於他人,令得受持,修諸
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功德來生我所;或以衣食施人、持戒、智慧,
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修此功德來生我所;或以妓樂、幡蓋、華香
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燈明供養於佛,修此功德來生我所;或
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以施僧常食、起立僧房、四事供養,持八
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戒齋修習慈心,行此功德來生我所;或為
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苦惱眾生深生慈悲,以身代受,令其得
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樂,修此功德來生我所;或以持戒、忍辱,修
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淨慈心,以此功德來生我所;或造僧祇
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四方無礙、齋講設會、供養飯食,修此功德
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來生我所;或以持戒、多聞、修行禪定無漏智
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慧,以此功德來生我所;或有起塔供養
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舍利,念佛法身,以此功德來生我所;或有
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厄困、貧窮、孤獨,繫屬於他,王法所加,臨當
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刑戮,作八難業,受大苦惱,拔濟彼等令
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得解脫,修此功德來生我所;或有恩愛別
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離,朋黨諍訟,極大苦惱,以方便力令得和
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合,修此功德來生我所。』「說是語已,稱讚
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釋迦牟尼佛:『善哉,善哉!能於五濁惡世,教
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化如是等百千萬億諸惡眾生,令修善本,
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來生我所。』時,彌勒佛如是三稱讚釋迦牟尼
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佛,而說偈言:
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「『忍辱勇猛大導師,能於五濁不善世,
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教化成熟惡眾生,令彼修行得見佛。
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荷負眾生受大苦,今入常樂無為處,
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教彼弟子來我所。我今為汝說四諦,
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