善思童子經

佛十八不共法；即得無上最大灌頂。說此甚

深微妙法時，能有信行、能有思惟如是法者，

諸佛已觀彼等菩薩，一切諸佛已護持彼。若

菩薩能信此行者，或有不信於此行者，亦為

一切諸佛所知。若有能入此法門者，諸佛已

知。若能信行此法門者，我當為於彼等作師，

彼等則為隨我出家。」

爾時，世尊欲為善思重宣此義而說偈言：

「彼等證道場，道場者即空；

若不取菩提，彼等即住智。

諸法無有礙，畢竟不可得；

法既不可得，解脫亦復然。

諸佛智行者，一切諸法處，

及於諸法行，世尊如是說。

有礙無礙處，愚癡作是心；

佛及大菩薩，不如是分別。

雖觀世間法，世間畢竟空；

智能觀世間，彼智亦無有。

眾生及諸佛，一種無分別；

既無分別處，彼慈最為勝。

法界廣大性，眾生界亦然；

大智諸菩薩，不如是思惟。

雖復欲起慈，彼慈實無體；

慈體及無性，非眾生境界。

若五指量空，先無今亦無；

諸世間亦然，此慈最為勝。

諸法無上者，名為諸佛法；

彼等無得處，此即是真體。

世尊大慈悲，無有形與色；