漢傳佛教 · 經集部

三曼陀跋陀羅菩薩經

三曼陀跋陀羅菩薩經 · 西晉 · 聶道真譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 483

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母及阿羅漢、辟支佛,皆為作禮,最中、最上、無

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上、明中明、無有雙亦無比,如諸佛所知。如是

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者所當作禮,為已作禮也。

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「『復次,今某願禮諸佛功德,一切諸菩薩、諸迦羅

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蜜功德、諸阿羅漢、諸辟支佛功德及十方一切

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人所作功德,如諸佛所知。如是者,所當禮諸

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功德,為悉禮也。

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「『是則菩薩慧。若善男子、善女人,有是功德者,

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願樂助其歡喜。若有逮佛慧者,所當願樂,某

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已願樂也。其未作功德者,今作功德,某皆

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願樂。其有尊,復尊所作功德,某亦願樂。持某

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所作願樂功德,令十方一切皆悉得也。』」

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4請勸品請勸品第四

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三曼陀跋陀羅菩薩言:「善男子、善女人,求菩

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薩道者,當作是請勸:『某至心請勸一切諸

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佛,今現在佛、阿耨多羅三耶三菩及至阿

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惟三佛,其已成悉等知、未轉法輪者,某請

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勸諸佛,轉於法輪。今諸佛所轉法輪者,以用

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請勸故,所說經法,令一切人各得其所,悉

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令安隱。及諸天、龍、鬼神、乾陀羅、阿須倫、迦留

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羅、甄陀羅、摩休勒、人非人,其在泥黎、薜荔、禽

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獸諸勤苦中者,皆令得解脫。其無所曉者,皆

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令捨癡意,悉得正意,入於佛道。

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「『復次,其諸佛所欲般泥洹者,某請勸且莫般

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泥洹,用一切人故,且自住無央數劫,以法身

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住為無所住。所說經法,令一切人各得其所。

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皆令勇猛,具足三曼陀跋陀羅菩薩法行。令

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一切人,悉以是為本,各得安隱。及諸天、龍、鬼

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神、乾陀羅、阿須倫、迦留羅、甄陀羅、摩休勒、人非

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