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聽!善思念之。當為汝說。善男子!我憶過去無
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量世時,有佛出興,名不可思議光明如來、應
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供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈
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夫、天人師、佛、世尊。時有長者名曰上施,自恃
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豪富不信正法,而於佛所無歸敬心。有一比
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丘名毘闍耶三皤婆,見是長者生憐
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愍心,起大方便,要令此人發心修行得成正
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覺。作是念已,往長者家。爾時上施覩見比丘,
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顏貌殊勝威德備足,諸根寂定容光熾盛,肅
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然敬重即起奉迎。頂禮既訖設座令坐,合掌
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白言:『自顧薄德,忽蒙臨降。』
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「爾時比丘告長者曰:『有大法門,名八曼茶
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羅,功德無量。今為汝說,廣欲慧利諸天人故。
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若有眾生聞此法門能修行者,在所生處獲
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四勝報:一者、與善知識諸大菩薩同處受生,
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有大眷屬,資財豐足;二者、眷屬既多自在無
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礙;三者、身相圓備無有疾病;四者、眾具自然
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隨念而至,縱被山壓身無痛苦,能知眾生心
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之所念,慈悲憐愍將護拯濟。』
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「爾時上施聞是法已,歡喜踊躍重加頂禮,讚
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言:『善哉!願為廣說八曼茶羅最勝法門,我當
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修學。』「比丘告曰:『汝欲知此最勝法者,先發是
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願:「我欲供養三世諸佛、大菩薩眾、聲聞、緣覺。」
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作是語已,道場之處當作方壇,名曼茶羅。
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廣狹隨時,其最小者縱廣四指、或一搩手,用
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種種香及以餘物,或地上作。方院之內列八
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圓場,為欲供養八菩薩故。何等為八?觀世音
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菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、執金
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剛主菩薩、文殊師利菩薩、止諸障菩薩、地藏
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