佛說阿難四事經

寧自斷手，莫加之痛；寧自剖腹，出心燒

之，無怒此人。設使愚者見佛經道，明知去就，

由遠頑闇之群，馳就賢者之眾，講受聖典

以成高德。「沙門梵志，無以貿買求利為身穢

垢，心清行淨，猶明月珠；護持應器，勞身乞

食，供口即止，不畜遺餘；或居寺舍，或處山澤、

樹下、塚間，皆知宿命；分別真偽制作經籍，為

世橋梁，慈心多愍；坐起咒願帝王、臣民，令

國平夷。如此高士，德訓諸天、龍、鬼惻心，不

務世俗故，不為情欲之夫所見歎述耳。國王

臣民，若有智者，當尋求之，供所當得衣食

床臥疾病醫藥，使其安隱，得講經戒，敷演

訓導，坐禪念定，或從得道，或死得上天；衣食

一國穢濁之人，不如盡心供養清淨道士一

人，其福弘大，如佛在時，供養佛身正等無異。

此謂四事也。「帝王臣民，視此輩人，天

龍、鬼神，無不擁護助之歡喜者也。」

佛告阿難：「吾前世時，行此四事，展轉受福，

自致得佛。吾以是故，重說四事。阿難！汝當

廣為諸天、帝王、臣民說之，所作善行，自

得其福，終不唐捐。吾將滅度，四事累汝。」阿

難聞經，且悲且喜，前以頭面，為佛作禮。

佛說阿難四事經