漢傳佛教 · 經集部

阿闍世王問五逆經

阿闍世王問五逆經 · 西晉 · 法炬譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 508

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天,他化自在天;從彼命終,復當生化自在天,

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兜術天,炎天,三十三天,四天王宮;復當生此

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間受人形。如是,大王二十劫中,不趣三惡

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道,流轉人間,最後受人身,當剃除鬚髮,著

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三法衣,以信堅固,出家學道,成辟支佛,名

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曰無穢。』所以然者,如是大王,當得是無根

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之信。」時彼比丘說是語已,便退而去。時

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王阿闍世,聞彼比丘所說,亦不歡喜,復不

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瞋恚,亦不受彼所說,便告耆域王子曰:「耆

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域!沙門來至我所而作是言:彼如來、至真、

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等正覺見授決,殺父王而作是惡逆,命終後

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當生地獄如拍毱。從彼命終,當生四天王

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天,三十三天,炎天,兜術天,化自在天,他化自在

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天;從彼命終,復當生化自在天,兜術天,炎天,

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三十三天,四天王宮;從彼命終,當生人間;最

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後受人身,剃除鬚髮,著三法衣,以信堅固,出

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家學道,成辟支佛,名曰無穢。汝往——耆域!——彼

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沙門瞿曇所,審有是語不?」對曰:「如是,大王!」

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時耆域王子,受摩竭國王教,便出羅閱祇城

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詣靈鷲山,至世尊所。到已頭面禮足,在一面

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坐。時耆域王子,從摩竭國王所說言教,盡

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向如來說。世尊告曰:「如是,耆域!佛世尊言

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無有二,所說隨事。所以然者?耆域!彼王阿

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闍世當成無根信。耆域!諸有男女,彼一切

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亦當有是趣而無有異。」時耆域王子,從如來

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受是教已,即從坐起,頭面禮足,便退而去。

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詣摩竭國王所,到已便語王阿闍世言:「彼如

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來、至真、等正覺實有是語。所以然者?諸有

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得無根信者,而無有異。願王當詣彼如來,至

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