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命解支節時,血肉枯竭心胸熱惱,焦渴所
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逼張口太息,手足紛亂無所堪能,廣說乃
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至彼於爾時唯有正法,能為救護、能為宮室、
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能作歸依,是所奔趣是所投竄,能拔眾生出
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生死苦。所以者何?
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「大王當知!如是身者,雖加守護雖久洗飾,雖
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以眾多上妙飲食恣意飽滿,及至臨終,要當
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不免飢渴所逼而便捨命。
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「大王當知!如是身者,雖常澡浴,塗香末香熏
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香花鬘隨意嚴飾,由此自體穢漏成故,臨捨
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命時,終必歸於不淨臭穢。
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「大王當知!如是身者,雖以種種上妙衣服覆
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蔽纏裹,由此自身諸不淨物所合成故,於命
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終時,要當不淨種種流出。
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「大王當知!如是身者,雖處宮室后妃婇女內
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官美人眷屬圍遶,作眾伎樂種種倡伎,以
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自娛樂歡喜快樂,臨命終時,自見惡相,要當
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驚怖憂悲苦惱。
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「大王當知!如是身者,雖處宮室綵飾圖畫
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殿閣樓臺,戶牖軒窓重關密掩,種種香花
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以自嚴飾,種種燈燭增光照明,施設珍奇
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屏障帷幄,燒眾名香散諸妙花,香花寶瓶處
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處陳列,安置種種金銀琉璃眾寶床座,敷設
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上妙氍氀錦繡文蓐花氈,床座兩頭俱置丹
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枕,覆以上妙綺帊錦衾,寤寐安寢歡娛耽著,
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於命終後無所覺知,或送屍骸置於葬所,烏
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鵲鵰鷲狐狼野干,餓狗鵄梟諸惡禽獸爭共食
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噉,骨肉膿血鬚髮糞穢,流溢地上臭處可惡。
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「大王當知!如是身者,先常乘馭香象駿馬
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