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傍人語言:『汝故如本,與先不異。』「復語人言:
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『我今是誰?將非化作他異人不?竟為字誰?我
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今為在何處?』復長歎曰:『奇哉,怪哉!我於今
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者,知何所道?』盧至爾時如似顛狂,其餘親
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里非家人者,咸來慰喻:『汝慎莫懼!汝是盧
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至。汝於今者,在舍衛城中市上。我等是汝
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親里,故來看汝。汝好強意,當作方計以自
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分明。』「盧至爾時聞是語已,意用小安,抆淚
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而言,更問餘人:『我為實是盧至以不?』餘人
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答言:『汝實是盧至。』盧至語眾人言:『汝等皆
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能為我證不?』眾人皆言:『我等諸人皆為汝
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證,實是盧至。』「盧至答言:『汝等若爾,聽我廣
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說因緣:
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「『誰有年少人,與我極相似,
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共我所愛婦,同床接膝坐。
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所親家眷屬,見打驅逐出,
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所親皆愛彼,安止我家中。
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我忍飢寒苦,積聚諸錢財,
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彼今自在用,我無一毫分,
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猶如毘沙門,自恣於衣食。
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城中諸人等,各各生疑怪,
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皆作如是言:「此事當云何?」
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中有明智者,而作如是言:
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「此間淫狡人,形貌似盧至,
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知其大慳貪,故來惱亂之;
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我等共證拔,不宜便棄捨。」』
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「爾時,諸人聞是語已,皆悉同心,咸言:『盧至!
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汝今云何?欲何所為?』盧至即時,而作是言:
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『汝等諸人為我集會,明日當共至於王所。』眾
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