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歎悅。婦歸昇堂,兄會賓客,九族欣然無不
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和樂。兄於眾賓,調其弟曰:「當今之日,可作
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沙門乎?」僧大答曰:「大兄!放吾使作沙門,實
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我宿願。」寤兄者,天審欲作之,戲之曰:「可從
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爾志願。」弟心歡喜,為兄作禮,即日入山。見
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一沙門,年少端正,獨處樹下,前趣叉手,稽
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首為禮,却住問曰:「賢者何緣,行作沙門?」其
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人已得應真之道,豫知去來無數劫事,謂
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僧大曰:「佛經說言:『人好婬泆,如火燒身,如
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持炬火逆風而行。其焰稍却,不置炬者,火
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燒其手,猶烏銜肉,鷹鸇追爭,烏不置肉,
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災及軀命。』婬泆如斯,無不危殆,吾以是故,
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作沙門耳。蜜塗利刀,小兒貪甜,以舌舐之,
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有截舌之患。婬泆之人,苟快愚心,不惟其
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後有燒身之害。譬如餓狗得路枯骨,齮䶩
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齩齧,傷口缺齒,適自傷毀,何益於己?婬泆
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如此,百千億劫無絲髮之福,而有三塗之
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罪。吾念是故,作沙門耳。譬如樹木華果茂
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盛,行人貪之,杖石撾擿,須臾之間,華損果
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落,枝葉殘傷。樹以華果,自招凋喪;蛾貪火
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色,投入于燈,體見燒煮,將何剋獲?為婬惑
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者不別善惡,遠賢親愚,日就流冥,亡國滅
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眾,死入地獄,惡著罪成,悔將何逮?佛見之
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諦,開示聖道。吾望佛恩,得覩經戒,心守清
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白,獨而無患,顧視流俗,乃知誤耳。吾以是
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故,作沙門也。」僧大聞之,頓首足下長跪而
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白:「佛真上聖、諸天之尊!經以滅癡,入我心
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中。願去世濁,履清淨道,奉沙門戒,以為榮
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福。」師即喻之沙門重戒。侍師數月,即啟師
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