佛說光明童子因緣經

惟已即以神力，舒其右手，譬如壯士屈伸臂

頃，取其寶鉢，持還所止。時諸苾芻見十力

迦葉持寶鉢來，咸共白言：「尊者！汝於何處

而得此鉢？」十力迦葉具以前事，告諸苾芻。

時諸苾芻又復白言：「尊者！汝為此鉢故，所

現神力，如法儀不？」十力迦葉言：「諸苾芻！設

如法儀？不如法儀？我已施作，今復云何？」時

諸苾芻具以其事，即共白佛。佛告諸苾芻

言：「若非時處，及無義利，不應輒現神力等

相，所現非宜，必生過失。」爾時，世尊即以神

力，化出四鉢：一、金；二、銀；三、吠瑠璃；四、頗

胝迦。化此四已，又化四鉢：一、鍮石；二、赤銅；

三、白銅；四、木。如是化已，將前四鉢次第安

布，將後四鉢亦復安布，一一鉢中，滿盛上

好可食香藥，送置一處，令苾芻眾所應受者

隨意而取。於後，佛攝神力鉢亦不現。乃至

後時，光明長者天中勝福，吉祥相現，殊異

等事，時時自出。是時王舍城、瞻波國，二界

中間，有標記柱，彩繪莊飾，下有二鉢：一、

鐵；二、瓦。是鉢先加持已，安置於此二界。不

遠有一稅場，諸商販者輸納王物。有一守

稅人，諸子眷屬，財帛具足，然不修善，於稅

場所，而忽命終，作大惡夜叉，亦在彼方，守

護稅場。諸子一夜夢夜叉言：「可於彼地標記

柱上懸一大鈴，凡諸商人經此稅場，若有稅

物隱而不納，其鈴自動。守稅人知，即速追

集，重復搜撿，獲所稅已，而乃放去。」諸子得

夢，至明旦時，即與親屬，往稅場側，尋見其

柱，乃依所夢，懸鈴於上。爾時瞻波國中，有