佛說光明童子因緣經

見，即時白言：「不知此珠失於何處？」是時太

子，即將侍人而行捶打。光明長者以天福

力，即知其事，來問太子言：「何故捶打此侍

人耶？」太子答言：「我適汝舍，盜摩尼珠，授此

侍人，今忽隱諱。我已作盜，此復轉盜，其罪

愈甚，故行捶打。」長者白言：「汝取我珠，此不

名盜，今既不見，亦非他盜，此珠現今復在

我舍。何以故？受天福者，方可用故。太子若

復別有所欲，悉當奉汝，我無所悋。」時阿闍

世太子，心生疑念：「我今於此長者，未有希

取，將來我父頻婆娑羅王命終已後，我乃

求彼財寶諸物。」作是念已，阿闍世太子與

提婆達多，結搆異謀，害父王命。乃至後時，

殺其父已，自行灌頂，處於王位，乃召光明

長者而謂言曰：「長者可為我兄，欲就汝舍而

共居止，凡有所須，汝應給我。」時光明長者

作是思惟：「頻婆娑羅王正法治世，此人猛惡

又復勃逆殺其父王，私自灌頂處於王位，今

於我前，出矯誑語。欲止我舍，我應隨順，我

若違彼，必因此人，壞我家族。」作是念已，白

言：「大王！我知汝心，必有所欲，願就我舍，凡

有所須，隨意受用，我當於後却往王宮。」阿

闍世王言：「若能如是，乃為甚善。」作是議已，

是時大王先詣其舍，長者還復來詣王宮。長

者所有天人吉祥勝相，寶藏諸物，長者行處

而悉隨至。彼阿闍世王在長者舍，見珍寶

藏，七遍出現，七遍隱沒，作是思惟：「今此舍

中，寶藏諸物，必隨彼去，我不能得。我今宜

應別設異謀，潛遣數人極兇惡者，同載一車，