佛說光明童子因緣經

猶如天中歡喜之園，等無有異，清淨莊嚴，眾

寶具足；敷置種種妙寶之座；營辦廣大，細

軟甘美，種種上味，清淨飲食色香具足，如

天蘇陀悅意上味，如是飲食，所應供養三

界中尊。既安布已，時諸臣佐，俱白王言：『今

此大城，內外清淨，種種莊嚴，上味飲食，悉

已成辦，願王請佛，飯食供養。』「時滿度摩王，

見是事已，心生歡喜，即遣使者，詣毘婆尸

佛所，而白佛言：『飯食已辦，食時亦至，願佛

降赴，今正是時。』爾時，毘婆尸佛與苾芻眾，食

時著衣，執持應器，詣滿度摩王宮，受其供

養。到已，佛先洗足，處於最上妙好之座，諸

苾芻眾亦各洗足，次第而坐。時滿度摩王，即

持寶吉祥瓶，自佛已降，遍行淨水，以佛神

力故，有吉祥龍，自然住空，持百傘蓋，覆佛

世尊及苾芻頂。王第一妃執其珠金眾寶

莊嚴上妙寶扇侍立佛側，餘諸宮嬪亦執寶

扇侍苾芻側。時滿度摩王，前禮佛足。禮已，

即持上味飲食，躬奉世尊，然後各各，奉諸苾

芻。「爾時，積財長者知佛亦赴滿度摩王所請，

即時遣人，潛詣王宮，觀其敷設莊嚴飲食等

事所作何若。是人至彼，具見殊勝，貪止不

還，如是累遣人去，亦復不還。最後長者即

亦自往，至王宮已，備見莊嚴供養等事，乃

自思惟：『今王宮中，如是敷設，不知何人而

能辦作？我家何故無能此者？』作是念已，還歸

自舍，謂守庫人言：『汝可取諸金寶置於門首，

有來求者，隨意當與，勿須引入，我不能見。』

時積財長者，作是念已，即入舍中，寂止一