佛說㮈女祇域因緣經

之結。」祇域便為解說其義，諸醫歡喜皆更起，

頭面作禮，承受其法。

爾時，祇域即自念言：「王勅諸醫都無可學者，

誰當教我學醫道？時聞彼德叉尸羅國，有

醫姓阿提梨，字賓迦羅，極善醫道，彼能教

我。」爾時，祇域童子即往彼國，詣賓迦羅所

白言：「大師！我今請仁者以為師範。」從學醫

術，經七年已，自念言：「我今習學醫術，何當

有已？」即往師所白言：「我今習學醫術，何當

有已？」時師即與一籠器及掘草之具：「汝可於

德叉尸羅國面一由旬，求覓諸草，有非是藥

者持來。」時祇域即如師勅，於德叉尸羅國面

一由旬，求覓非是藥者，周竟，不得非是藥者，

所見草木一切物，善能分別知有所用處，無

非藥者。彼即空還，往師所白如是言：「師今

當知，我於德叉尸羅國求非藥草者，面一由

旬周竟，不見非藥者，所見草木盡能分別，

所入用處。」師答祇域言：「汝今可去，醫道已

成。我於閻浮提中，最為第一；我若死後，次

復有汝。」

於是，祇域便行治病，所治輒愈，國內知名。後

欲入宮，於宮門前逢一小兒擔樵，祇域望

視，悉見此兒五藏、腸胃，縷悉分明。祇域

心念：「《本草經》說，有藥王樹，從外照內，見人腹

藏。此兒樵中得無有藥王耶？」即往問兒：「賣

樵幾錢？」兒白：「十錢。」便雇錢取樵。下樵置地，

闇冥不見腹中。祇域更心思惟：「不知束中

何所為是藥王？」便解兩束，一一取之以著

小兒腹上，無所照見，輒復更取，如是盡兩