佛說七女經

現在事。又復至誠，終不妄言。當將往示佛。」

婆羅門言：「大善！」即與眷屬五百婆羅門，國中

復有五百女人俱，相隨至佛所。佛時為無數

千人說法。各各前為佛作禮，却坐一面。婆

羅門前白佛言：「瞿曇常遊諸國，寧見有好

人端正如是女者不？」佛便逆呵之：「此女不好，

皆醜，無有一好處。」婆羅門問佛：「是女一國中

人無有道此女醜。今瞿曇何以獨道此女醜？」

婆羅門問佛言：「世間人以何為好？」佛言：「世

間人眼不貪色，耳不聽受惡聲，是則為好；

鼻不嗅香，口不甞味，是則為好；身不貪細

滑，意不念惡，是則為好；手不盜取人財物，

口不說人惡，是則為好；不貢高，綺語，知生

所從來，死有所趣，是則為好；信布施後當得

其福，是則為好；信佛，信法，信比丘僧，是則

為好。」佛告婆羅門：「顏色好，不為好；身體好，

不為好；衣服好，不為好；二言，綺語，不為好；

心端意正此乃為好。」分儒達即自還得五百

兩金。

佛告婆羅門：「昔者有城，名波羅奈，從地底去，

佛、諸當來佛皆於是上坐。爾時有國王，名機

惟尼，作優婆塞，大明經，為佛作精舍。王有

女，悉為優婆夷，明經智慧，端正無雙，身上皆

著金銀，琥珀，珠寶，被服甚好。第一女字羞耽，

第二女字須耽摩，第三女字比丘尼，第四

女字比丘羅輜，第五女字沙門尼，第六女

字沙門密，第七女字僧大薩耽，常以佛正法

齋戒。布施訖竟，七女便相將至父王正殿，

白言：『我曹姊弟欲相隨到塚間遊觀。』「王言：