佛說大自在天子因地經

胝百千生中亦不能知。」從禪定起，往摩呬印捺

囉山，入定思惟亦不能知；復入摩呬印捺囉

山王窟，入定思惟亦不能知；從此遍歷七十

諸山禪觀思惟，亦莫能知；又往三十二洲，寂

坐思惟亦不能知。目連曰：「彼大自在天智慧

所生言意，諸小聲聞、辟支佛亦非能知。」而乃

一心告長老舍利弗：「尊者！諦聽！我於崑崙

山頂見大自在天，而白我言：『極久遠時，佛乃

出世。』我於此意終不能知。汝今尊者具大智

慧，深鑒精微，其天降雨經三年三月知其點

數，四大海水知其滴數，四大洲人知其心行。

如是大智佛子，於此言意應可了知，唯願慈

悲略為顯示。」時，長老舍利弗聞是語已，即入

禪定，經百千俱胝生，思惟此事而不能知。

爾時，長老大迦葉白舍利弗曰：「大自在天所

言之法，其意甚深，微妙難測。若汝得其佛力

方乃了知；若以自力思惟，如持寸草量須彌

山。」時大迦葉而自思惟：「若電影之間、剎那之

頃，觀過去久遠之事如在掌中，唯佛大智乃

能知之。」於是大迦葉發無垢清淨之聲，告大

目連曰：「若大自在天自行儀則，人間天上無

人了知，唯三界無等一切智智即可證知。何

以故？謂佛世尊於百千俱胝恒河沙數世界，

所有過去、現在，一切眾生上、中、下品根宜心

行，皆悉了知如觀掌內，如是名為一切智智。」

是時，長老大目乾連、舍利弗、大迦葉同詣佛

所，旋繞世尊，五體投地，一心敬禮，退坐一面。

爾時，世尊知彼心念，顧示微笑。時大目乾連

讚佛功德：「佛面端嚴如金蓮開，慈顏適悅福