漢傳佛教 · 經集部

佛說大乘智印經

佛說大乘智印經 · 宋 · 智吉祥等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 634

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法藏,復能成就五種勝法。是諸菩薩具足名

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曰阿惟越致。」彌勒菩薩復白佛言:「世尊!云何

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五法得不退轉?」「善男子!一者、於諸眾生起平

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等心,於自眷屬不生親昵,於他有情亦不厭

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捨。二者、見諸有情而得利養,深生歡喜,善言

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讚美,不生憎嫉、煩惱之心。三者、於佛、如來微

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妙勝法,意願聽聞及欲宣說,為欲護持如是

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法藏,不惜身命,廣布流通,相續不斷。四者、所

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有資生種種財寶無有慳悋,悉能惠施一切有

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情,及以上妙飲食、湯藥平等普濟,皆令充足。

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五者、於諸如來所得最上勝功德法廣大智慧

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祕密總持歡喜愛樂,精勤修學。是為菩薩五

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種勝法,應當於此決定趣求,心不退轉。」佛告

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彌勒菩薩摩訶薩:「復有五法,其性剛強,能障

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菩提不得解脫。云何五法?一者、於三乘法不

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能解了。二者、貪求利養而無厭足。三者、常懷

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慳惜,不能惠捨。四者、諂曲不實,無時間斷。五

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者、口但談空,不了諸相。彌勒菩薩!如是五法,

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慣習剛強,覆障菩提,不能成就無上聖果。「復

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有五法,若諸菩薩而能具足,即於如來所說

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勝法開導演說,堅固修習,入聖性地。如是菩

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薩名為阿惟越致。云何五法?一者無我,遠離

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相縛,不執自、他。二者無法,遠離封著世俗、勝

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義軌持自性。三者智性、智相平等不二,無諸

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憎愛,寂靜湛然。四者不著菩提及與眾生,不

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愚善惡、因果、漸次。五者了知如來功德、色身、

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神通、變化、成道、入滅差別之相。善男子!如是

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五法具足了知,名阿惟越致,能成無上正等

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正覺。」爾時世尊而說偈言:

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