佛說大乘智印經

佛說大乘智印經卷第二

西天三藏寶法大師賜紫沙門

智吉祥等奉詔譯

爾時佛告舍利弗：「諸佛、如來若身、若心所獲

功德難修、難證，亦難悟入。何以故？舍利弗！諸

佛、如來眼觀諸色，是識不以色境而動；耳聽

諸聲，是識不以聲境而動；鼻嗅諸香，是識不

以香境而動；舌甞諸味，是識不以味境而動；

身取諸觸，是識不以觸境而動。所以者何？識

智自在，不於外境妄計好醜起愛憎故。「舍利

弗！諸佛、如來意緣諸法，勝智相應，了知所觀，

無生非無生，是得最上無生；寂靜非寂靜，是

得最上寂靜；禪定非禪定，是得最上禪定；律

儀非律儀，是得最上律儀；戲論非戲論，是離

最上戲論；分別非分別，是離最上分別；斷滅

非斷滅，是得最上斷滅。「舍利弗！諸佛、如來

凡有所說，離諸虛妄，無不真實；義味充饒，止

息諍論；心相平等，離諸異相不平等法；能令

聞者除去惡欲，不生邪見，離邪思惟。舍利弗！

諸佛、如來若於所證，無去無來、不常不斷、非

空非有、離見離聞、無大小形、無方圓相。「舍

利弗！諸佛、如來於能證道相性圓滿，智慧光

明；遠離異相及非異相；無諸揀擇及非揀擇；

體若金剛，無破壞故；用如虛空，無取捨故；於

勝善法無所愛著；於廣大行亦無怖畏；心相

空寂，離論聞見。「舍利弗！諸佛、如來於所安住

邊際勝定清淨圓滿，不厭闠閙，不樂空寂；於