月燈三昧經

彼時勝王信敬心，悉皆奉施於善逝，

成就一切福德力，形色端嚴甚可愛。

彼王常以十善道，自己及他悉安住，

眾人百千那由他，隨從於王詣佛所。

手執妙花及塗香、勝蓋、幢幡并音樂，

供養最勝佛、世尊，合掌在頂而住立。

千比丘眾默然住，人、天、修羅、龍、夜叉，

一切恭敬而觀佛：『善哉！自然說何法？』

牟尼世尊知彼欲，亦知勝王最上心，

佛能了達彼信樂，而為宣說此三昧。

善逝演說是語時，大地、諸山皆震動，

念頃虛空雨眾花，百千蓮花從地出。

已善了知妙義句，佛知彼欲為記說：

為王說是寂滅定：『汝聽往昔所分別：

一切有、無妄想起，空如野馬亦如沫、

如雲、電動皆空無，一切無我、無眾生。

過去、未來法亦空，無去、無住、離處所，

常無堅實如幻性，一切勝淨如虛空。

非青、非黃、非赤、白，名字空無但聲性，

其心離心無心性，離諸音聲而空無。

演說句味而不住，雖不說時字不空，

文字亦不往諸方，亦復不從餘處來。

其字無盡斯盡藏，若說、不說恒無盡，

常說句味而不盡，如是知者得無盡。

若知此法無盡者，彼常能說無盡法，

雖說千種修多羅，恒知諸法離文字。

諸佛百千已過去，亦曾說於百千法，

於一切法而無盡，法無所得故無盡。

若人為他演說法，而不執著於文字，