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亦平等，此如來智；一切法平等故，一切眾
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生亦平等，此如如不異、如如實如如，智輪
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童子！當知此名如來智。是智因緣故，如來
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處智、非處智、處非處智，如來實知。
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「復次，智輪大海辯才童子！如來知一切眾生
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自在生故，一切法亦自在生；一切法因緣自
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生故，一切眾生亦因緣自生。此如來智。何
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以故？一切眾生非自作、非他作，非過去、現在
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及以當來，推求不得。何以故？作者無故。無作
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者故，一切眾生過去世空、現在世空、當來
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亦空，眾生如是，無作者故。一切法亦如是，
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無過去、當來及現作者。何以故？作者悉無。
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若有說言：『有作者』者，當知是人虛誑妄語。智
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輪童子！當知此名如來自在智。是智因緣故，
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一切行業所趣，如來實知。
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「復次，智輪大海辯才童子！如來知一切眾生
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不可思議智故，如一切眾生不可思議智，
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如是，一切法亦不可思議智故，如一切法不
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可思議智；如是，一切眾生不可思議知、亦一
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切法不可思議知。何以故？非一切眾生彼意
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識可見、可知。猶如虛空，無有別異、不可覺知，
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一切眾生真實體性不可思量。如是，一切眾
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生實義因緣不可思議故，一切法亦不可思
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議；如一切法不可思議故，如是，一切眾生亦
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不可思議。智輪童子！當知此名如來不可思
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議智。是智因緣故，過去、現在及以當來一
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切垢淨因緣、果報，如來實知。
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「復次，智輪大海辯才童子！如來知一切眾生
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不可量故，一切法亦不可量智；一切法不可
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