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空閑,解說問難。喜王!汝若如是欲問如來、應、
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正遍知,我即於汝彼彼所問如問解說,當令
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歡喜。」如是語已,喜王菩薩摩訶薩而白佛言:
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「世尊!何等三摩地?菩薩摩訶薩具成三摩地
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故,菩薩摩訶薩如實知諸眾生心行、能入諸
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佛、世尊說意,所說無倒,順入隨音實智。能
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見現在諸佛、世尊無有障礙,順得無瞋諍法,
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於如聞、如念法奉行而住。雖於世法中行而
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不為世法所染,雖行遍智定中而於彼自在
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不生,雖行涅槃法中而不於中間涅槃——以
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未滿諸佛法故——雖行聲聞獨覺法中實行而
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不於彼乘涅槃。「出無邊念,心不忘失,入諸眾
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生種種界門、無窮盡問,辯說相續,攝取無邊
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功德莊嚴佛剎。於別智中得無餘智,雖成熟
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眾生不依眾生想而說法,彼無有見住而將
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置涅槃,亦無一法可欲寂靜。雖行菩提而不
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依住,大智具成,捨離有、無二邊故。雖知諸
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法緣生而於緣生法中不著,速證阿耨多羅
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三藐三菩提,降伏摩羅及與徒眾,諸他論
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師以法屈伏,當轉無上法輪,為天等世作法
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吼鳴。「世尊!然佛法不可思、菩薩法不可思、
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菩薩行不可思。甚善,世尊!我向問如來者,世
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尊以無數不可思諸種勝具佛智為我演說。
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若我於世尊邊聞已,如實當行;如實行已,當
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滿諸種勝具佛智。」喜王菩薩摩訶薩如是語
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已,復以歌頌問佛。此歌頌者,所謂:
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「我問論師月、世親人上者,
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若諸菩薩行,次第為解說。
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多眾等來無有邊,人、天、夜叉眾如信,
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