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經,則為已能供養於我。若供養我,則是供
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養過去未來現在諸佛;若能供養過去未來
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現在諸佛,則得無量不可思議功德之聚。以
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是因緣,是諸人王應得擁護,及后妃婇女中
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宮眷屬諸王子等亦應得護,衰惱消滅快樂
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熾盛,宮殿堂宇安隱清淨無諸災變,護宅之
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神增長威德,亦受無量歡悅快樂。是諸國
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土所有人民,悉受種種五欲之樂,一切惡事
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悉皆消滅。」
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爾時四天王白佛言:「世尊!未來之世若有人
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王,欲得護身及后妃婇女諸王子等宮殿屋
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宅,得第一護身所王領最為殊勝,具不
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可思議王者功德;欲得攝取無量福聚,國
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土無有他方怨賊,無諸憂惱及諸苦事。世
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尊!如是人王,不應放逸散亂其心,應生
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恭敬謙下之心,應當莊嚴第一微妙最勝宮
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宅,種種香汁持用灑地,散種種華,敷大法
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座師子之座,兼以無量珍琦異物而為校
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飾,張施種種無數微妙幢幡寶蓋;當淨洗浴
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以香塗身,著好淨衣纓絡自嚴,坐卑小
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座不自高大,除去自在離諸放逸,謙下自
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卑除去驕慢,正念聽受如是妙典,於說法
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者生世尊想;復於宮內后妃王子婇女眷
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屬,生慈哀心和顏與語,勸以種種供養之
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具供養法師。是王爾時既勸化已,即生無
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量歡喜快樂,心懷悅豫倍復自勵,不生疲
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倦多作利益,於說法者倍生恭敬。」爾時
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佛告四天大王:「爾時人王,應著白淨鮮潔之
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衣,種種纓絡齊整莊嚴,執持素白微妙上
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