漢傳佛教 · 經集部

合部金光明經

合部金光明經 · 隋 · 寶貴合

合部见证 · 完整原文大正藏 T16, no. 664

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0397a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0397a01

行因緣,為利眾生受諸快樂。」爾時,世尊即現

T0664.008.0397a01
0397a02

神足。神足力故,令此大地六種震動,於大講

T0664.008.0397a02
0397a03

堂眾會之中有七寶塔從地踊出,眾寶羅網

T0664.008.0397a03
0397a04

彌覆其上。爾時,大眾見是事已,生希有心。

T0664.008.0397a04
0397a05

爾時,世尊即從座起,禮拜此塔,恭敬圍遶還

T0664.008.0397a05
0397a06

就本座。爾時,道場菩提樹神白佛言:「世尊!如

T0664.008.0397a06
0397a07

來世雄出現於世,常為一切之所恭敬,於諸

T0664.008.0397a07
0397a08

眾生最勝最尊。何因緣故禮拜是塔?」

T0664.008.0397a08
0397a09

佛言:「善女天!我本修行菩薩道時,我身舍利

T0664.008.0397a09
0397a10

安止是塔,因由是身令我早成阿耨多羅三

T0664.008.0397a10
0397a11

藐三菩提。」

T0664.008.0397a11
0397a12

爾時,佛告尊者阿難:「汝可開塔取中舍利示

T0664.008.0397a12
0397a13

此大眾。是舍利者,乃是無量六波羅蜜功德

T0664.008.0397a13
0397a14

所薰。」爾時,阿難聞佛教勅,即往塔所禮拜供

T0664.008.0397a14
0397a15

養開其塔戶,見其塔中有七寶函,以手開函

T0664.008.0397a15
0397a16

見其舍利色妙紅白,而白佛言:「世尊!是中舍

T0664.008.0397a16
0397a17

利其色紅白。」

T0664.008.0397a17
0397a18

佛告阿難:「汝可持來,此是大士真身舍利。」爾

T0664.008.0397a18
0397a19

時阿難即舉寶函還至佛所,持以上佛。

T0664.008.0397a19
0397a20

爾時,佛告一切大眾:「汝等今可禮是舍利。此

T0664.008.0397a20
0397a21

舍利者,是戒、定、慧之所熏修,甚難可得最上

T0664.008.0397a21
0397a22

福田。」爾時,大眾聞是語已,心懷歡喜,即從坐

T0664.008.0397a22
0397a23

起,合掌恭敬頂禮菩薩大士舍利。

T0664.008.0397a23
0397a24

爾時,世尊欲為大眾斷疑網故,說是舍利往

T0664.008.0397a24
0397a25

昔因緣:「阿難!過去之世有王名曰摩訶羅陀,

T0664.008.0397a25
0397a26

修行善法,善治國土,無有怨敵。時有三子,端

T0664.008.0397a26
0397a27

正微妙,形色殊特,威德第一:第一太子名

T0664.008.0397a27
0397a28

摩訶波那羅、次子名曰摩訶提婆、小子名曰

T0664.008.0397a28
0397a29

摩訶薩埵。「是三王子於諸園林遊戲觀看,次

T0664.008.0397a29