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自他,財施不爾;二者、法施能令眾生出於
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三界,財施之福不出欲界;三者、法施能淨
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法身,財施但唯增長於色;四者、法施無
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窮,財施有盡;五者、法施能斷無明,財施唯
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伏貪愛。是故,善男子!勸請功德無量無
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邊,難可譬喻。如我昔行菩薩道時,勸請諸
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佛轉大法輪,由彼善根,是故今日一切帝
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釋、諸梵王等,勸請於我轉大法輪。善男子!
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請轉法輪,為欲度脫安樂諸眾生故。我
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於往昔為菩提行,勸請如來久住於世,莫
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般涅槃;依此善根,我得十力、四無所畏、四
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無礙辯、大慈大悲,證得無數不共之法,我當
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入於無餘涅槃,我之正法久住於世。我法
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身者清淨無比,種種妙相,無量智慧,無
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量自在,無量功德,難可思議,一切眾生皆
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蒙利益,百千萬劫說不能盡。法身攝藏一
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切諸法,一切諸法不攝法身。法身常住,不
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墮常見,雖復斷滅,亦非斷見。能破眾生種
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種異見,能生眾生種種真見,能解一切眾
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生之縛,無縛可解,能植眾生諸善根本,未
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成熟者令成熟,已成熟者令解脫。無作無
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動,遠離闠閙,寂靜無為,自在安樂,過於三
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世,能現三世;出於聲聞、獨覺之境,諸大菩
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薩之所修行,一切如來體無有異,此等皆
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由勸請功德善根力故,如是法身我今已
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得。是故若有欲得阿耨多羅三藐三菩提
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者,於諸經中一句一頌為人解說,功德善
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根尚無限量,何況勸請如來轉大法輪,
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久住於世,莫般涅槃。」時天帝釋,復白佛言:
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