深密解脫經

念，是名外心散亂。「彌勒！若菩薩為睡不利、

心著三昧及餘三昧三摩婆提、染於所染，彌

勒！是名內心散亂。「彌勒！若菩薩依外相、內身

三昧境界相思惟，是名心散亂。「彌勒！若菩

薩依內心思惟因緣，生覺觀煩惱——如是心

是我——彌勒！是名煩惱散亂心。」彌勒菩薩言：

「世尊！奢摩他、毘婆舍那，從初菩薩地乃至如

來地，對治何等過？」佛言：「彌勒！奢摩他、毘婆

舍那於初地中對治惡道業生煩惱染；第二

地中對治微細過失；第三地中對治欲得善

法過；第四地中對治愛三摩拔提心過；第五

地中對治世間涅槃一向現前、不一向現前過；

第六地中對治諸相行過；第七地中對治微細

相行過；第八地中對治無相行、自然行過；第

九地中對治一切種說法不得自在過；第十

地中對治未得滿足法身過；彌勒！第十一地

中對治細極細微細智障。彌勒！菩薩斷彼一

切障已，得無障礙一切智處，成就所求法，得

清淨法身。」彌勒菩薩言：「世尊！云何菩薩修行

奢摩他、毘婆舍那得阿耨多羅三藐三菩提？」

佛言：「彌勒！菩薩修行奢摩他、毘婆舍那，依七

種真如為本，如聞思法入於定心，即念彼法，

如聞、思慧，善思惟內心差別，觀彼真如。菩薩

觀彼真如之法，尚捨微細修行之心，何況麁

法？「彌勒！何者是微細修行心相？所謂生心識、

受心識、染淨識，內、外及彼二，彼行利益一切

眾生，真如智——苦、集、滅、道，有為、無為，常、無常，苦

集不異自性，業有為相，一切人無我、法無我

相——如是等法修行捨心。彌勒！菩薩如是發心