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欲他有,於有之人而生憎恚,是為嫉妬。」爾時
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諸天眾皆從座起,右膝著地,合掌向佛,而作
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是言:「如佛所誨,我諸天眾皆當奉行。如來、世
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尊為父、為主、為尊重者、為最勝者,能於我等
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起大慈悲而來至此,令諸天眾皆得利益。我
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等所願,猶為未滿,欲於如來重請一事。世尊!
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世間之人於我等諸天多生輕慢。何以故?以
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諸佛、如來人中生故,復於人中成正覺故;人
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中多有諸阿羅漢而得果故;諸大威德、辟支
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佛復於人間而出現故。如來今者,若不住
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此,下閻浮提,世間之人謂我等諸天,不知如
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來有大威德,應受諸天如法供養,復謂我等
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不能供養諸佛、世尊。唯願如來少住於此,受
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我微供,令彼人間知我等諸天供養於佛。」于
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時世尊默然許可。
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爾時佛告大目揵連:「汝可先往閻浮提,問
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訊四眾,作如是言:『一切眾生憶念我者,咸應
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集會僧伽尸國。却後七日,皆當見我。』」
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爾時大目揵連頂禮佛足。禮佛足已,如一
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瞬頃到閻浮提,以佛所勅告諸四眾。時優陀
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延王等及一切眾生,聞佛此言,若身若心歡
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喜踊躍,皆除憂惱,普得清涼。
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爾時,四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷欲共
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往詣僧伽尸國,並先來集王舍城中,互相謂
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言:「如來、世尊下閻浮提,誰能先得恭敬禮拜,
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法未盡來恒為上首!」爾時,摩訶迦旃延聞此
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語已,心懷不悅,恐比丘尼得為上首。何以故?
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彼眾之中,有優波難陀、蓮花色二比丘尼,善
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能通達諸佛法藏,所得神通唯除目連更無
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