漢傳佛教 · 經集部

妙法聖念處經

妙法聖念處經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 722

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0425b 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0425b01

美善人天喜,美善增勤勇;

T0722.003.0425b01
0425b02

美善眷屬多,美善三塗離;

T0722.003.0425b02
0425b03

美善息諸惡,美善離煩惱,

T0722.003.0425b03
0425b04

能棄語過非,應修諸眾善。」

T0722.003.0425b04
0425b05

爾時,世尊說此偈已,告諸比丘:「如是所發麁

T0722.003.0425b05
0425b06

惡之語,悉應遠離,伏除不起勿令增長,墮於

T0722.003.0425b06
0425b07

地獄受飢渴苦,種種痛惱。於彼惡趣,恒時飢

T0722.003.0425b07
0425b08

渴如火焚燒,常思飲食,量如芥子,終不能得,

T0722.003.0425b08
0425b09

何況多食!

T0722.003.0425b09
0425b10

「比丘應知,彼諸有情,由此惡業極苦纏縛,飢

T0722.003.0425b10
0425b11

渴焰火,相續逼迫時無暫息。如是苦果,皆由

T0722.003.0425b11
0425b12

虛妄、麁惡語業之所招感。比丘應知,虛妄惡

T0722.003.0425b12
0425b13

業及諸功德、人天勝善,皆由心造。若癡增

T0722.003.0425b13
0425b14

上,輕毀賢善,起惡意業,遠離平等,樂說彼

T0722.003.0425b14
0425b15

此長短是非,如油欲盡燈光漸暗,智慧損減,

T0722.003.0425b15
0425b16

過犯轉增。是故,比丘恒應遠離虛妄惡業,勿

T0722.003.0425b16
0425b17

令侵害;於他名利,若生嫉妬及諸忿等,惱亂

T0722.003.0425b17
0425b18

身心,時無暫息。比丘應知,此等惡因,焚燒自

T0722.003.0425b18
0425b19

善,於當來世,必招苦果輪迴不息,應當棄捨。」

T0722.003.0425b19
0425b20

時,諸比丘復白佛言:「若有眾生於情、非情,恒

T0722.003.0425b20
0425b21

起瞋忿,獲於何報?」

T0722.003.0425b21
0425b22

佛告比丘:「應知瞋忿,於當來世,得十衰損。何

T0722.003.0425b22
0425b23

等為十?一者、冤家增盛,人皆嫌厭;二者、生於

T0722.003.0425b23
0425b24

邊地,遠離正法。三者、縈纏諸病,貧乏困苦;四

T0722.003.0425b24
0425b25

者、死墮豺狼,巇險暴惡;五者,或處毒蛇,恒時

T0722.003.0425b25
0425b26

瞋恚;六者、諸根醜陋,眷屬乖離;七者、死墮黑

T0722.003.0425b26
0425b27

繩,受苦相續;八者、肢體乾焦,眾苦燒然;九者、

T0722.003.0425b27
0425b28

增於邪執,毀謗聖賢;十者、恒處三塗,輪轉不

T0722.003.0425b28
0425b29

息。如是十種,皆由瞋恚。比丘當知,悉應遠

T0722.003.0425b29