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長遠時分中,不能修方便。
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永不受安樂,決定墮輪迴,
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恒處於地獄,生生亦如是。』
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「若實宣說,帝釋境界,富貴殊勝異於諸天。於
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此輪迴亦不能免。決定無常乃普遍天上,未
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有微妙之處,可避無常,而皆墮落。
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「是時天帝善解法相,名憍尸迦,為彼天父,種
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種精進,說多因行,而諸天眾猶不省悟,誰能
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樂修靜行,遠離罪垢?唯縱愚迷,心著放逸,於
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斯教誨而不受持,久遠無邊。云何不覺?彼諸
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愚人,樂作惡因;於彼後身,而被罪惡種種破
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壞,寧知惡業隨眠纏縛。」
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爾時,苾芻而說頌曰:
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「若行善利,以其臥具,飲食衣等,
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供給供養,尊卑之眾,不為自身,
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而求福利;或觀自身,誰作主宰?
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乃遇惡境,作罪怨家,固來欺陵,
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而起真實。離相忍辱,智者審觀,
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都無病痛,苦惱之難。唯有現在,
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不靜之物,作如是身;而復此身,
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剎那不住,盛壯亦然,破壞何身?
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眾生迷醉,於自財物,不作利益,
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增長罪業,不受教命,亦不行施,
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於一切處,心不受用,賊等窺壞。
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云何護持?若心迴向,布施師等,
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彼財殊妙,而復棄捨,如棄草木,
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心不愛著;貧劣有情,恒行救度,
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離垢無著,今世後世,獲七眾戒。
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救度最上,戒護於人,當生天上,
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